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第四百六十六章 十倍时空门(1 / 1)

<>安小余道:“师姐,你的修炼名额给我了,对你影响太大了吧?”

悟清道:“师姐不着急,我修行了上百年,已经很有耐心了,不会急于一时。”

安小余满怀感激道:“多谢师姐,将来师弟我有好东西一定给师姐。”

悟清笑道:“好呀,我期待着师弟的礼物。”

安小余脚踏筋斗云,向时空门飞去。

时空门在斜月三星洞非常有名,安小余只是简单打听一下,就找到了时空门的位置。

安小余远远看到,在半空中,矗立着九个彩虹门,一个道士正在彩虹门前打坐修炼。

安小余来到道士面前,抱拳施礼道:“悟时师兄好。”

悟时站起身来,含笑回礼道:“悟空师弟好。”

安小余道:“悟时师兄,我想进时空门去试炼。”

悟时道:“悟空,你来斜月三星洞一直没有进入时空门,现在有一个月免费修炼的机会。”

安小余拿出悟清给的玉牌,道:“师兄,悟清师姐也把她的机会让给我了。”

悟时笑道:“悟清师妹对你真的很好啊,竟然把积累一年的积分都送你修炼了。”

安小余不解道:“师兄,这个玉简这么珍贵。”

悟时道:“我们斜月三星洞弟子都需要做任务,积累积分,来换取修炼资源,悟清师妹的玉简里面的积分是她过去一年在灵草种植园工作所得。”

安小余自言自语道:“悟清师姐对我真的很好,我将来一定要报答她。”

悟时道:“小师弟能够想到知恩图报,不错。”

安小余问道:“师兄,时空门为什么还分几倍时速呀?为什么不直接让弟子直接进入十倍时空门修炼呢?那样不是更节省时间吗?”

悟时道:“师弟刚入门没几年,还不知道时空门的奥秘,时空门虽然能够提高时间流速,但是进入时空门后,修行者的肉身会随着时间的流逝而衰老,所以气血不足的弟子不能进入时间流速过快的时空门,否则就会气血枯竭而死。”

安小余道:“师兄,进入十倍时空门,在里面修炼一个月相当于外面修炼十个月,人也要衰老十倍呗。”

悟时道:“对,师弟要进入二倍时空门吗?”

安小余笑道:“师兄,我要进十倍时空门。”

悟时开始没有听清,依着惯性答道:“好,你进去吧,什么!等等,师弟要进入十倍时空门?”

安小余道:“是,师兄,我要进十倍时空门。”

悟时急道:“师弟,我刚才和你说的很清楚了,十倍时空要消耗你十倍的气血之力呀。”

安小余道:“师兄,我知道,不过我有信心,能在十倍时空门内生存下来。”

悟时无奈道:“好吧,师弟要是觉得身体受不

了,就赶快出来,不过,你出来后,就失去一次进入时空门的资格。”

安小余道:“好,谢谢师兄提醒。”

安小余走进十倍时空门,时空门不是实体,只是空气中的一道彩虹。

安小余毅然迈入十倍时空门,进入了另一个世界。

十倍时空门里面只有一个巨大的圆台,安小余走上圆台,看见园台外面包围着九个同心圆环,每个同心圆环上面都竖起一个三分之二圆弧,无论下面的圆环还是竖起的圆弧,都有许多符文凹槽。

不知道这个时空运转仪是什么材质做的,显得非常古朴,庄重。

安小余不禁赞叹道:“时空运转仪上的符文凹槽可是比自己花果山内的聚灵阵复杂的多,不愧是须菩提祖师的手笔。”

安小余盘膝端坐在石台中央,沉思道:“这个时空运转仪怎么启动呀?”

安小余这才想起来忘记问悟时怎么使用时空运转仪了。

忽然安小余看到面前圆台上有一个小卡槽,于是试探着把玉简插入了卡槽中。

“嗡。”

无数光芒亮起,圆台上亮起了九个半球型光幕,光幕上浮现出无数金色的符文,九个圆环同时转动起来。

“两个月后我要去佛门,还是想学习符水术吧,看看到时候能不能用上。”

安小余脑海中浮现出“符水术”的法诀,并且对符文和水有了进一步了解。

“天下之神莫不归火,天下之精莫不归水,水火既济,万物和谐。”

“修行者以符咒等方术治病驱鬼为主,消灾除祸、治病除瘟、济生度死。”

“符咒之要素所代表鬼神的语言文字,用之得当,能上格神明,下通幽府,有不可思义的神效。”

“咒语的功能大致分为:息灾灭祸、祈福保安、增益开慧、强身治病等。”

“由于咒语凝集了自然界中的特殊信息,施术者本身的真气加上隐态能量的帮助,威力巨大,可传播到很远的地方,可振动相应的目标、脏腑和其它物质。”

用咒语治病可使施术者节省大量真气,减少自身损耗,获得事半功倍之效。

咒语具有方向性、思维性、目标性等几大特点,可治病,可制人,可给隐态物质传达信息,具有特异的调动自然界能量的功能。

道教称咒语为“口诀”、“神咒”、“真言”和“秘咒”等。

常念的有三言、四言的短语,多的可达数百字。

为了咒力更强大,常和书符并用,而符水是在水中施加咒语。

修行者大部分咒语自古以来师传口授,并不形成常规文字,是借助口型或不借助口型传言发出的一种内动力,但能量的大小因人而异,修行者的实力强大与否,决定了咒语的质量和效果绝不相同。

实力强大的修行者念动咒语时甚至可以不发出声音,通过默念调动相应的内气振动喉管,喷发出具有灵力的信息流。

咒语是带有高能量的信息流,决非简单的音频声波所能概言。

咒语不可泛泛而念,一般来说念咒要熟练操作万次以上才能以心应咒,咒力的大小与念咒人内在的功力大小成正比。

只有内功修炼到一定的层次,诵念时身心意念深深地溶于咒语的意境之中,才能调动各种不同的信息,产生较好的效应。

次声又叫亚声,是频率低于听觉下限的特殊音,它的最大优势是可传播超长距离和有级强的穿透能力。

声波有一特性,即频率越低大气吸收越小,0.1hz的次声波在空气中传播衰减就极小极小。

在大自然中,风暴、飓风、火山爆发、地震、海浪拍岸、大气强烈振动等都会发出次声,由修行者发出的咒语其性质近似次声,除汇聚有较强的信息声能外,还有穿越障碍超长距离传播的神效。

咒语分有声和无声两种,有时无声的咒语可远远胜于有声,这类不发外声的持咒法尤其受到重视。

由修持者发出的咒语是一种声频较低、节奏均等、不断重复的带功语音,可振动身体内部的器官和气脉,可使受功者的显意识得到诱导,被抑制的潜意识获得释放。

咒语是以次声波为主,包括超声及特殊有声频率的生命语言。它不仅有巨大的能量,更重要的还是一种信息,是一种通过声能载体传递出去的生命信息,包含许多未知的复杂成分。

“符水”和“咒法”就是以水为载体,通过法师对水中画符念咒,注气入水,依照水中所形成的特异图案,准确的判断出人和事物的因果,从而消除孽缘孽障,达到趋吉避凶之目的的功法。

修行者讲究“从北发窍”。

水属北,宜发窍,所谓“取坎补离”。

水属北,具补功。

肾在五行属水,肾为元气之源,乃元精之储所,“固肾补元”是活命之需。

而水利于培元,为人之命根。

将“气”注到清水里,水火既济,以德善治。

水分子是由六角、五角、四角等形态的众多分子团紧密连在一起构成。

但只有六角形的水分子才是自然界中最清洁、最美丽的原始“生命活水”。

六角形的水是由六个水分子组成,其本身结构非常稳定,一般不会与其它分子粘合,它的分子团非常细小、活泼,有很好的溶解力、渗透力、代谢力和扩散力。

它能轻易穿透生物体的细胞外膜,将氧气、养分、矿物质等微量元素带进细胞。

它同时还有易和人体垃圾附着的特性,从而可使生物体内的废物顺利排

出体外。

而其它形式的水分子因很容易和周围的物质结合故体积较大,因此不易进入细胞有效发挥其滋养人体的作用。

水在人体中不仅参与所有营养物质的代谢,而且参与遗传物质的重组,水不但是物质代谢的媒体,而且还是信息传递的载体。

如果我们体内的垃圾不能及时排除,如果我们体内的细胞得不到充足的养分,就会使人体加速衰老甚至患病。

而对一个健康的人体来说,“生命活水”的总量应保持在一半以上,初生婴儿体内的水几乎都是美丽的六角形。

但随着年龄的增长,体内的“生命活水”会逐渐减少,这是人体衰老及患病的一个重要原因。

但当我们给水加以咒骂、痛恨及悲哀的信息时,水就会变成十分散乱、难看的结晶体。只用意念给水试验时,水依然能够感觉到给它的好坏信息。

经过祈祷过的水晶体形状最为美丽。

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