<>快过年了腊月27，哑哥放下了具体的工作，带上了林公子上了山
是在田圩镇附近的一个老的寺庙，庙里还留了一个老和尚，带了一些东西去看望他，并想和他好好的交流交流
到了这个乡野小寺庙，那个方丈老和尚不知从哪里得到了信息还是掐指一算，真有这么神通，早早的就站在山门口恭候
阿弥陀佛，他打了个问讯：今天早上宝殿前的那一棵绿梅突然盛开，出家人就猜想到一定会是有极品贵人来寺
林公子让这和尚一说十分高兴，马上就想掏钱供奉，和尚说不急不急，咱们先去看看那棵绿梅花吧
林公子心中也在暗想现在正是梅花盛开的季节，这一绿梅花开花难道有什么神奇吗？老和尚和哑一见如故手拉的手，在这棵梅花树下徘徊了半天，好好欣赏这棵绿梅
起码有四五百年了，方丈一边转动一边说，据说连这次在内一共只开了三次花
听了这话，哑可是乐不可支
这个老和尚年龄虽然很大，但是脚步飘逸轻盈，言谈举止很有才华，他说观察过很多官员和有学问有才华的人，过去前世多世都是修行的出家人，成为了这一世的荣华富贵，这些人中9/10的人一入娘胎就迷了，高人一等之后就会尽情享受，只有1/10人能够保持清净心，继续修行善好
这就说明灵魂投胎以后，能够不着迷的人太少太少了
他说清朝末年有三位书生上京参加殿试，江苏彭中了状元，云南人何得榜眼，陕西人张得了第四名传胪三人一见如故成为了莫逆之交，第一名的彭还阴影记得前生的事情对他们说，我们前生是出家人咱们一起在庙里修行参禅
后来何官运亨通担任了两江总督，与太平天**队打仗为了保全个人性命把精锐部队调来保卫自己，当时前线节节败退他就开始想跑、当地豪绅苦苦挽留他竟然叫卫队开枪，打死了十几个士绅，这些人就上告皇帝，立即把何抓埔砍了头；第四名的张也做过咸丰皇帝太子时的老师，后来也派为钦差大臣与回族军队谈判被刺杀，这两个人都是大凶而死，这两个人都是前生有善因，但是入的仕途太厚入迷了凡尘入迷，没有继续学佛行善，而是尽情享乐个人的荣华富贵，到了中年遭受到了钟种的恶业之报应，是他们没有多干好事，只顾享乐，杀生太多罪恶的报应
哑哥也写了好几个条子，询问他的一些困惑和不明白的一些地方
老僧人慢悠悠的喝着茶水，不断端详着哑巴哥的面相说，人求神问仙拜菩萨不外乎都是求个人的事，力求自己的人有福报，这样方向就错了，应该逐步提高认识要弄清人生的意义和价值是利人
佛教对善恶的标准是，利人就是善自私自利就是恶，损人利己是大恶，所以善行的范围越大，时间越长人生的价值就越大，更要弄清楚人生的目的绝不是为了个人，一定会有生死有轮回
这个老和尚非常有有知识，每聊一个多小时他就会出来打一次太极拳，并且认认真真地指导哑，一边打一边告诉他打太极拳，是可以改善自己的身体功能，改善很多的慢性病，尤其是你们当官当领导的，更应该要学学打太极，对有些关节炎肩周炎腰部不适疾病的中老年人来说，是非常适合的运动，机关干部意境也很适合提升自己生活质量
老和尚告诉这太极拳中包括了生物呼吸和阴阳的调和，温和动人，本来的放松对僵硬的身体有所帮助，打太极可以减少行动中的风险还有慢性病的形成，对骨节心血气肺各项功能都有很大的好处
谈着谈着两个人就交流起来了健康和养生，变得更加轻松了起来，此时的林公子才真的跟个狗一样爬在寺庙的门口，两个眼睛咕溜溜的东撞西撞不知道在想什么
老和尚个人认为，一个人很好的健康状态与自己的性格与行为有密切相关，许多疾病都是由外部因素引发，现在人们的生活并不宽裕，普通劳动者最健康的态度大多是听天由命，他们不得不关注基本生活所需的柴米油盐，而无暇顾及其他
我游历过很多的地方发现凡是富有的人更倾向与精神思绪，他们对健康更喜欢从情绪和心理体验上非常关注自我调节的作用，而劳动者更多的是身体感受，个人行为遇见靠的关系资质并不是太多也不是很在意，文化水平较高阅历丰富的人对健康的理解会更加的深入
有一个西藏的大师已经160多岁了，我跟他学了很多，人的躯体是一架精密的机床，存在变化和不确定的特性，而且与周围的环境关系千丝万缕难分难舍，我们必须要承担自身健康的责任饮食和锻炼，还有就是心态家庭职业社会环境空气
林公子非常不明白，这么忙的时候他怎么还有这么多闲情逸意，来到这高山之上古林之中，这庙空无一人，而且晚上还住了下来跟老和尚谈的不亦乐乎，崔哥只听只记，老和尚云里雾里云山雾罩的也不知说的是什么？真不明白崔哥咋这么有文化？这一世怎么就变了个人啊
日月如梭光阴似箭，一转眼的时候己是星空万里月亮圆饼高悬空中
星光月下老和尚又在说，人生吃的七煞饭，想吃的东西没有空吃就饿煞：大领导大老板请客你吃饱了也得吃叫饱煞：身上带着钱不敢行动夜半惊魂叫吓煞，行情看不准怕亏本人生重要关头举棋不定叫急煞，错过机会放着白花花的钱拿不到大好的前程轮不到自己叫恨煞：周旋在各个方面之间忙不过来叫忙煞：到处奔波到处找关系应酬叫跑煞。
之后就再也不说什么了和哑巴告辞，手指手心在哑巴的手心掌上写了一行字，也不知道哑巴明不明白感未感受到，就悄然而去睡觉去了，真高人也
晚上躺在庙里简单的木床上，哑哥睡不着觉了
决定选择走的人生之路，智慧身体积极的人生态度，完善自己服务社会要使自己成为一个对社会有用的人，全方位提升自己的道德与智慧修养
做人的基本准则力行孝、悌、忠、信、礼、义、廉、
淡然处之心平静和君子乐得做君子，小人冤枉做小人，我何不做一个君子乐天知命知足常乐，直面社会积极进取，使自己成为服务社会的优秀人才，获得安心立命的精神家园，个人身心康乐事业顺遂也不枉三魂轮回重生这一世，，，，
他开始对于自己的过去的怨恨心已渐渐消淡，没有哪一本书哪一个大师能解释自己的宿世今生的缘分所致集聚怨恨这是很不吉祥的事情，聚积的怨恨会影响我的灵性和眼光智慧和光明，事情过去了就把它放弃，过去的心不可，现在的心不可得，未来的心不可得，世间的一切事情都是在做梦，如梦幻泡影，没有什么可以怨恨，就好比一个做梦一个老虎在追你，恐惧和惊醒之后原来是假的虚惊一场，就不要太多的怨恨何不在梦中做个人情
想一想下午老和尚说的他这么有文化也被批斗戴着高帽子游街，老和尚的年龄和阅历是个大有文化的人，有经历十年浩劫的身痛，当年打派仗的时候说有的学校机关工厂企业甚至某一些部队都分成了对立的两派，每一块都是唯我独好唯我独政确，现在看起来两派都在搞打砸抢甚至杀人放火，都是一丘之貉谁也不比谁强
辨别谁是谁非实在是毫无意义，可是在当时莫不见看的盲目冲动，却是阴狠毒辣一点怜善也没有，好像都跟中了邪一样，原来亲爱和好的好多的家庭也分成了两种两个派系，这个家就完蛋了，夫妇离婚父子反目兄弟大打出手，不过光在家里吵架还发展到更大的骨肉相残
老和尚一句话：我认真看书了80年在古今中外的书中从来没有发现过这种状况，实在很值得以后的社会学家和心理学家认真探究，现在不可避免地狂风一过都恢复了原形
既然难如梦睡不着觉，哪就起床披衣，在星光月光下结合现在他身处的各方面情况要好好的思量思量，过年见的高层总要指导指导一二，不说不行啊谁让你是亚单位的创建人
一方面亚单位有了大的发展，物质还有财富这一道坎儿已经没有问题了，入仕经商做学问的皆进步很快
涉及到个人利益的调整必有各种心理不适和矛盾冲突，想着想着就觉得还是要像雷锋那样讲无私奉献，讲全心全意为人民服务才是最重要的普通法宝
亚单位中高级人员心理冲突必须要进行这方面的培训和提前的疏导培养健康的管理人格，看来糖姐姐还要更进一层楼，要给她明确这个事项咱们单位永远管人才的高管
领导层公而忘私，先人后己，关心集体，为他人办实事做好事，倡导奉献这个事情还是要交给粗大哥进行必要的高管培训和沟通
历史进步人类的生存社会的进步事业的兴旺，都离不开精神和个人奉献，咱们哑巴投资的所有七七八八的单位，强调社会价值高于自我价值，个人价值与社会价值二者之间坚决不能为了享受为了赚钱金钱衡量一切，这个事情就必须要交给蚊子大哥胜利副县长去组织和落实打预防针
至于那三姑六舅各种关系户亲人，现在随着事业的增长不少人也日益膨胀不懂得自己姓什么了，忘记了过去吃不饱穿不暖的生活有些得意忘形，这个方面的敲敲打打就要全部交给北风大哥，这个方面他行，关键时六亲不认三嫂子亲人照打不误
还有就是各种细节各种人情各种感恩，各种报答都一一在月光下写条子放在他口袋里，林公子睡了一觉隔着窗户还看见月光下崔大哥在思想在刷刷的写条子，他咋不怕冷呢？
下了山就已经是大年28的早晨，天刚蒙蒙亮他们就辞别下山<>