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第六十六章;摩西的兴起(1 / 1)

<>在以色列人受埃及法老的压迫的时候,耶和华神看顾以色列人,埃及法老虽然下令把以色列的男孩丢在河里,但耶和华神依旧使以色列人生养众多!

当耶和华神对亚伯拉罕说的400年的时间快到的时候,他就兴起了摩西。摩西的出现影响了整个人类,使人和神的关系变得明朗了起来,他并且带去了神的律法和典章!让神的帐幕出现在人间!

创世记15章;

13节;耶和华对亚伯兰说、你要的确知道、你的后裔必寄居别人的地、又服事那地的人.那地的人要苦待他们四百年.

14节;并且他们所要服事的那国、我要惩罚后来他们必带着许多财物、从那里出来。

耶和华神的话语必不落空,以色列人在埃及受苦的日子快到400年了,耶和华神兴起了摩西!并且让他生活在埃及的皇宫中!

耶和华神让摩西成为法老女儿的儿子有三种用意!

第一点;法老下令杀害以色列男孩时,他的女儿却收养摩西,这反常的行为,彰显去了神的大能!

第二点;摩西学会了埃及人的一切学问,但这属地的学问无法领导以色列人,耶和华神为了让摩西知道,做神的工作不在乎属地的学问!

第三点;摩西在皇宫长大,他为了侍奉神,视埃及的财物不为宝贵,为神的儿女留下了榜样!也见证了摩西的信心!

先看第一点;法老下令杀害以色列男孩时,他的女儿却收养摩西,这反常的行为,彰显去了神的大能!

出埃及记2章;

1节;有一个利未家的人、娶了一个利未女子为妻。

2节;那女人怀孕、生一个儿子、见他俊美就藏了他三个月。

3节;后来不能再藏、就取了一个蒲草箱、抹上石漆和石油、将孩子放在里头、把箱子搁在河边的芦荻中。

4节;孩子的姐姐远远站着、要知道他究竟怎么样。

5节;法老的女儿来到河边洗澡、她的使女们在河边行走.她看见箱子在芦荻中、就打发一个婢女拿来。

6节;她打开箱子看见那孩子、孩子哭了、她就可怜他、说、这是希伯来人的一个孩子。

7节;孩子的姐姐对法老的女儿说、我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来、为你奶这孩子、可以不可以。

8节;法老的女儿说、可以.童女就去叫了孩子的母亲来。

9节;法老的女儿对她说、你把这孩子抱去、为我奶他、我必给你工价.妇人就抱了孩子去奶他。

10节;孩子渐长、妇人把他带到法老的女儿那里、就作了他的儿子.他给孩子起名叫摩西、意思说、因我把他从水里拉出来。

摩西的妈妈奶养摩西,说明摩西没有离开生命的源头,他妈妈从小在摩西内心中播下了信靠耶和华神的种子。

法老的女儿公然违背了法老的命令收养摩西,说明法老要杀害以色列男孩的命令,没有完全实行。虽然当时,是杀害了一些以色列的男孩,但随后这个命令也就不了了之,不然的话摩西80年后带领以色列人出埃及的时候,也不会有几十万可以上阵打仗的人!

民数记1章45节;这样凡以色列人中被数的、照着宗族从二十岁以外、能出去打仗被数的、共有六十万零三千五百五十名。

法老的女儿收养摩西,是收养了带领以色列脱离法老管辖的人,这是一件非常荣耀神的事情!还有从摩西带领出来的人数,就能看去耶和华神荣耀的作为!他一直看顾以色列人,也彰显了他的大能!

出埃及记2章25节;神看顾以色列人、也知道他们的苦情。

第二点;摩西学会了埃及人的一切学问,但这属地的学问无法领导以色列人,耶和华神为了让摩西知道,做神的工作不在乎属地的学问!

使徒行传7章;

22节;摩西学了埃及人一切的学问、说话行事、都有才能。

23节;他将到四十岁、心中起意、去看望他的弟兄以色列人.

24节;到了那里、见他们一个人受冤屈、就护庇他、为那受欺压的人报仇、打死了那埃及人。

25节;他以为弟兄必明白神是借他的手搭救他们.他们却不明白。

26节;第二天、遇见两个以色列人争斗、就劝他们和睦、说、你们二位是弟兄、为甚么彼此欺负呢。

27节;那欺负邻舍的、把他推开说、『谁立你作我们的首领、和审判官呢.

28节;难道你要杀我、像昨天杀那埃及人么。』

29节;摩西听见这话就逃走了、寄居于米甸.在那里生了两个儿子。

摩西虽然学会了埃及人的一切学问,但这些属地的知识是无法领导以色列人的。在以色列人的心里,根本不在乎摩西的学问,他们在等候那位应许亚伯拉罕的神!他们的一句话就让摩西流落他乡!

虽然摩西知道神要借助他带领以色列人离开埃及,但神不动工,摩西再多的学问也是枉然!这时摩西有40岁了。但随后耶和华神又用了40年时间熬练了摩西,使摩西脱离了天然人的生命,知道属地的知识用在神的工作中是毫无用处的。

做神的工作,就要完全仰望耶和华神才行!

使徒行传7章;

30节;过了四十年、在西乃山的旷野、有一位天使、从荆棘火焰中、向摩西显现。

31节;摩西见了那异象、便觉希奇.正进前观看的时候、有主的声音说、

32节;『我是你列祖的神、就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。』摩西战战兢兢、不敢观看。

33节;主对他说、『把你脚上的鞋脱下来.因为你所站之地是圣地。

34节;我的百姓在埃及所受的困苦、我实在看见了.他们悲叹的声音、我也听见了.我下来要救他们、你来、我要差你往埃及去。』

35节;这摩西、就是百姓弃绝说、谁立你作我们的首领、和审判官的.神却借那在荆棘中显现之使者的手、差派他作首领、作救赎的。

36节;这人领百姓出来、在埃及、在红海、在旷野、四十年间行了奇事神迹。

神的工作不能用属地的知识和学问来做的,耶和华神要摩西做他的工作,不是靠摩西属地的学问,乃是靠着他自己的大能,行了很多神迹奇事!

没有神迹,摩西再有学问也是枉然!耶和华神在旷野熬练摩西40年,就是让摩西明白做神的工作,是在乎神的作为。神不动工,人的一切努力都是徒劳。

出埃及记2章;

11节;后来摩西长大、他出去到他弟兄那里、看他们的重担、见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄.

12节;他左右观看、见没有人、就把埃及人打死了、藏在沙土里。

13节;第二天他出去见有两个希伯来人争斗、就对那欺负人的说、你为甚么打你同族的人呢。

14节;那人说、谁立你作我们的首领和审判官呢、难道你要杀我、像杀那埃及人么。摩西便惧怕、说、这事必是被人知道了。

没有神的带领,以色列那人一句话就吓得摩西落荒而逃,他学会埃及人的一切学问都是徒劳,那些学问是没有生命的东西,不是属于神的,无法带领神的儿女!

第三点;摩西在皇宫长大,他为了侍奉神,视埃及的财宝不为宝贵,为神的儿女留下了榜样!也见证了摩西的信心!

希伯来书11章;

23节;摩西生下来、他的父母见他是个俊美的孩子、就因着信把他藏了三个月、并不怕王命。

24节;摩西因着信、长大了就不肯称为法老女儿之子.

25节;他宁可和神的百姓同受苦害、也不愿暂时享受罪中之乐.

26节;他看为基督受的凌辱、比埃及的财物更宝贵.因他想望所要得的赏赐。

27节;他因着信、就离开埃及、不怕王怒.因为他恒心忍耐、如同看见那不能看见的主。

摩西能起来做神的工作,和他信靠神的信心也分不开的。摩西在法老的皇宫长大,他不爱埃及的财宝,爱耶和华神的应许!在摩西的眼里为基督受苦比在埃及的皇宫中享福还好!

摩西深信以色列祖传下来的祖训,知道耶和华神带领以色列人出埃及的时间到了,他开始凭着自己的热心来做神工作,神不印证他。后来摩西在旷野熬练了40年,知道了神的工作需要神的作为!

摩西能抛下埃及的财富和埃及王子的身份,和为奴的以色列人一起受苦,这表明了摩西的信心,荣耀的见证耶和华神的名!

神与人之间的关系是互动的,神在召唤,也要人的回应。有几人能和摩西一样抛下属地的财富,等候着神的召唤!

以赛亚书6章8节;我又听见主的声音说、我可以差遣谁呢、谁肯为我们去呢.我说、我在这里、请差遣我。

有几人能接受耶和华神的差遣呢?有几人能和摩西一样看基督的凌辱比埃及的财物更宝贵呢?

当摩西在旷野度过了40年之后,耶和华神开始召唤摩西!

出埃及记3章;

1节;摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群、一日领羊群往野外去、到了神的山、就是何烈山。

2节;耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现.摩西观看、不料、荆棘被火烧着、却没有烧毁。

3节;摩西说、我要过去看这大异象、这荆棘为何没有烧坏呢。

4节;耶和华神见他过去要看、就从荆棘里呼叫说、摩西、摩西.他说、我在这里。

5节;神说、不要近前来、当把你脚上的鞋脱下来、因为你所站之地是圣地.

6节;又说、我是你父亲的神、是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。摩西蒙上脸、因为怕看神。

7节;耶和华说、我的百姓在埃及所受的困苦、我实在看见了.他们因受督工的辖制所发的哀声、我也听见了.我原知道他们的痛苦。

8节;我下来是要救他们脱离埃及人的手、领他们出了那地、到美好宽阔流奶与蜜之地、就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。

9节;现在以色列人的哀声达到我耳中、我也看见埃及人怎样欺压他们。

10节;故此我要打发你去见法老、使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。

11节;摩西对神说、我是甚么人、竟能去见法老、将以色列人从埃及领出来呢。

12节;神说、我必与你同在、你将百姓从埃及领出来之后、你们必在这山上事奉我、这就是我打发你去的证据。

抛弃埃及一切荣华富贵的摩西,在旷野经过40年的耐心等待,当耶和华神召唤他的时候,他却显得信心有点不足,不知道怎样和神沟通!

其实耶和华神给摩西的异象有一个缺陷,由于这个缺陷,摩西致死没有进入耶和华神应许给亚伯拉罕的那块迦南美地!!

虽然摩西没有进入迦南美地,但他的兴起却改变了整个人类,他的出现是前所未有的,摩西称成为基督的前身。

他代表着基督,他带去了基督荣耀的作为,带下了天使的律法,带去了祭司国度的祝福!摩西的兴起是神荣耀的作为!摩西的兴起开启了神的时代!<>

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