<>相关节期的条例
律法上面记载的节期都是后事的影子，是为了让人敬拜神，是为了引去基督。主耶稣基督来到后，基督里面的神儿女完全可以脱离节期的条例。
歌罗西书2章；
16节；所以不拘在饮食上、或节期、月朔、安息日、都不可让人论断你们．
17节；这些原是后事的影儿．那形体却是基督。
18节；不可让人因着故意谦虚、和敬拜天使、就夺去你们的奖赏．这等人拘泥在所见过的、〔有古卷作这等人窥察所没有见过的〕随着自己的欲心、无故的自高自大、
19节；不持定元首、全身既然靠着他筋节得以相助联络、就因神大得长进。
这些节期条例是人敬拜神的渠道，当主耶稣升天后，我们靠着圣灵就可以随时敬拜神，这些节期的功能就在圣灵的带领中完全，我们顺服圣灵带领就可以了。
不在基督里面的神的子民还是要遵守节期的，在节期的日子，他们都要到耶和华神面前跪拜。
以赛亚书66章；
20节；他们必将你们的弟兄从列国中送回、使他们或骑马、或坐车、坐轿、骑骡子、骑独峰驼、到我的圣山耶路撒冷、作为供物献给耶和华、好像以色列人用洁净的器皿盛供物奉到耶和华的殿中．这是耶和华说的。
21节；耶和华说、我也必从他们中间取人为祭司、为利未人。
22节；耶和华说、我所要造的新天新地、怎样在我面前长存、你们的后裔和你们的名字、也必照样长存。
23节；每逢月朔、安息日、凡有血气的必来在我面前下拜．这是耶和华说的。
24节；他们必出去观看那些违背我人的尸首．因为他们的虫是不死的、他们的火是不灭的．凡有血气的、都必憎恶他们。
律法中的节期包括安息日，逾越节和除酵节；五旬节，圣会，赎罪日，住棚节，安息年，禧年。
（一）安息日；利未记23章；
1节；耶和华对摩西说、
2节；你晓谕以色列人说、耶和华的节期、你们要宣告为圣会的节期．
3节；六日要作工、第七日是圣安息日、当有圣会、你们甚么工都不可作、这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。
安息日在圣经中的记载非常多的，安息日是照着耶和华神造天地的日子来的，耶和华神造天地六日，第七日他安息了。
出埃及记31章；
12节；耶和华晓谕摩西说、
13节；你要吩咐以色列人说、你们务要守我的安息日、因为这是你我之间世世代代的证据、使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。
14节；所以你们要守安息日、以为圣日、凡干犯这日的、必要把他治死．凡在这日作工的、必从民中剪除。
15节；六日要作工、但第七日是安息圣日、是向耶和华守为圣的、凡在安息日作工的、必要把他治死。
16节；故此、以色列人要世世代代守安息日为永远的约。
17节；这是我和以色列人永远的证据、因为六日之内耶和华造天地、第七日便安息舒畅。
安息日是神安息的日子，是神让人享受安息的日子。人信靠了主耶稣之后，就每天都是活在安息日中，因为主耶稣是安息日的主。
马太福音12章8节；因为人子是安息日的主。
关于安息日的问题，后面有专门讲安息日的章节，在此就不细讲了。
（二）逾越节和除酵节；利未记23章；
4节；耶和华的节期、就是你们到了日期要宣告为圣会的、乃是这些．
5节；正月十四日黄昏的时候、是耶和华的逾越节。
6节；这月十五日、是向耶和华守的无酵节．你们要吃无酵饼七日。
7节；第一日当有圣会、甚么劳碌的工都不可作．
8节；要将火祭献给耶和华七日．第七日是圣会、甚么劳碌的工都不可作。
逾越节和除酵节预表基督的救恩和基督的圣洁。见【第七十三章；摩西在逾越节中带去了救恩】
（三）五旬节；利未记23章；
9节；耶和华对摩西说、
10节；你晓谕以色列人说、你们到了我赐给你们的地、收割庄稼的时候、要将初熟的庄稼一捆、带给祭司．
11节；他要把这一捆在耶和华面前摇一摇、使你们得蒙悦纳．祭司要在安息日的次日、把这捆摇一摇。
12节；摇这捆的日子、你们要把一岁没有残疾的公绵羊羔、献给耶和华为燔祭。
13节；同献的素祭、就是调油的细面伊法十分之二、作为馨香的火祭、献给耶和华．同献的奠祭、要酒一欣四分之一。
14节；无论是饼、是烘的子粒、是新穗子、你们都不可吃、直等到把你们献给神的供物带来的那一天、才可以吃．这在你们一切的住处、作为世世代代永远的定例。
15节；你们要从安息日的次日、献禾捆为摇祭的那日算起、要满了七个安息日。
16节；到第七个安息日的次日、共计五十天、又要将新素祭献给耶和华。
17节；要从你们的住处取出细面伊法十分之二、加酵、烤成两个摇祭的饼、当作初熟之物、献给耶和华。
18节；又要将一岁没有残疾的羊羔七只、公牛犊一只、公绵羊两只、和饼一同奉上．这些、与同献的素祭、和奠祭、要作为燔祭献给耶和华、就是作馨香的火祭献给耶和华。
19节；你们要献一只公山羊为赎罪祭、两只一岁的公绵羊羔为平安祭。
20节；祭司要把这些、和初熟麦子作的饼、一同作摇祭、在耶和华面前摇一摇、这是献与耶和华为圣物归给祭司的。
21节；当这日、你们要宣告圣会、甚么劳碌的工都不可作．这在你们一切的住处、作为世世代代永远的定例。
22节；在你们的地收割庄稼、不可割尽田角、也不可拾取所遗落的、要留给穷人和寄居的．我是耶和华你们的神。
五旬节是预表圣灵初结的果子。
（四）圣会；利未记23章；
23节；耶和华对摩西说、
24节；你晓谕以色列人说、七月初一、你们要守为圣安息日、要吹角作记念、当有圣会。
25节；甚么劳碌的工都不可作．要将火祭献给耶和华。
圣会是纪念神的日子。
（五）赎罪日；利未记23章；
26节；耶和华晓谕摩西说、
27节；七月初十是赎罪日、你们要守为圣会、并要刻苦己心．也要将火祭献给耶和华。
28节；当这日、甚么工都不可作、因为是赎罪日、要在耶和华你们的神面前赎罪。
29节；当这日、凡不刻苦己心的、必从民中剪除。
30节；凡这日作甚么工的、我必将他从民中除灭。
31节；你们甚么工都不可作．这在你们一切的住处、作为世世代代永远的定例。
32节；你们要守这日为圣安息日、并要刻苦己心．从这月初九日晚上、到次日晚上、要守为安息日。
赎罪日是赎罪的日子，也是神施行拯救的日子。见【第九十五章；神的律法典章（九）赎罪日的奥秘】
（六）住棚节；利未记23章；
33节；耶和华对摩西说、
34节；你晓谕以色列人说、这七月十五日是住棚节、要在耶和华面前守这节七日。
35节；第一日当有圣会．甚么劳碌的工都不可作。
36节；七日内要将火祭献给耶和华．第八日当守圣会、要将火祭献给耶和华．这是严肃会、甚么劳碌的工都不可作。
37节；这是耶和华的节期、就是你们要宣告为圣会的节期、要将火祭、燔祭、素祭、祭物、并奠祭、各归各日、献给耶和华。
38节；这是在耶和华的安息日以外、又在你们的供物、和所许的愿、并甘心献给耶和华的以外。
39节；你们收藏了地的出产、就从七月十五日起、要守耶和华的节七日．第一日为圣安息、第八日也为圣安息。
40节；第一日要拿美好树上的果子、和棕树上的枝子、与茂密树的枝条、并河旁的柳枝、在耶和华你们的神面前欢乐七日。
41节；每年七月间、要向耶和华守这节七日．这为你们世世代代永远的定例。
42节；你们要住在棚里七日．凡以色列家的人、都要住在棚里．
43节；好叫你们世世代代知道我领以色列人出埃及地的时候、曾使他们住在棚里．我是耶和华你们的神。
44节；于是摩西将耶和华的节期、传给以色列人。
住棚节是叫以色列人不要忘记在埃及的苦难，预表纪念基督在世的苦难。
（七）安息年；利未记25章；
1节；耶和华在西乃山对摩西说、
2节；你晓谕以色列人说、你们到了我所赐你们那地的时候、地就要向耶和华守安息。
3节；六年要耕种田地、也要修理葡萄园、收藏地的出产。
4节；第七年地要守圣安息、就是向耶和华守的安息、不可耕种田地、也不可修理葡萄园。
5节；遗落自长的庄稼、不可收割、没有修理的葡萄树、也不可摘取葡萄．这年、地要守圣安息。
6节；地在安息年所出的、要给你和你的仆人、婢女、雇工人、并寄居的外人当食物。
7节；这年的土产也要给你的牲畜和你地上的走兽当食物。
安息年和安息日日一样，都是预表人要享受神的安息，是神给人预备的安息的年度。
（八）禧年；利未记25章；
8节；你要计算七个安息年、就是七七年．这便为你成了七个安息年、共是四十九年。
9节；当年七月初十日、你要大发角声、这日就是赎罪日、要在遍地发出角声。
10节；第五十年你们要当作圣年、在遍地给一切的居民宣告自由．这年必为你们的禧年、各人要归自己的产业、各归本家。
11节；第五十年要作为你们的禧年．这年不可耕种、地中自长的、不可收割．没有修理的葡萄树、也不可摘取葡萄。
12节；因为这是禧年．你们要当作圣年．吃地中自出的土产。
13节；这禧年、你们各人要归自己的地业。
14节；你若卖甚么给邻舍、或是从邻舍的手中买甚么、彼此不可亏负。
15节；你要按禧年以后的年数、向邻舍买．他也要按年数的收成、卖给你。
16节；年岁若多、要照数加添价值．年岁若少、要照数减去价值．因为他照收成的数目卖给你。
17节；你们彼此不可亏负、只要敬畏你们的神、因为我是耶和华你们的神。
禧年隐藏着神的救赎，神的大爱，千禧年的奥秘！在千禧年里面人要享受神的安息一千年，并且祭司与基督要作王一千年，千禧年中一切不伤人，不害物。
（启示录20章1-7节）千禧年中魔鬼要被捆绑一千年。
（以赛亚书11章1-9）（撒迦利亚14章16-21节）这是千禧年里面的生活情景。【关于千禧年的奥秘，随着圣经解密，会浮出水面】
有关安息年和禧年的生活问题；利未记25章；
18节；我的律例你们要遵行、我的典章你们要谨守、就可以在那地上安然居住。
19节；地必出土产、你们就要吃饱、在那地上安然居住。
20节；你们若说、这第七年我们不耕种、也不收藏土产、吃甚么呢．
21节；我必在第六年、将我所命的福赐给你们、地便生三年的土产。
22节；第八年你们要耕种、也要吃陈粮、等到第九年出产收来的时候、你们还吃陈粮。
在安息年的时候，神会丰丰富富的赐福以色列人，让他们不至于缺乏。我们只要凭着信心仰望神，必不至于缺乏。
律法上设立的节期，是为了加强以色列人敬拜神的心。主耶稣升天后，人直接跟着圣灵就可直接敬拜主耶稣。要是不跪拜主耶稣，遵守任何节期都是枉然的，主耶稣就是一切节期的形体。
腓立比书2章；
10节；叫一切在天上的、地上的、和地底下的、因耶稣的名、无不屈膝、
11节；无不口称耶稣基督为主、使荣耀归与父神。
所有的节期都是为了让神子民和神的儿女学会敬拜神，神的儿女和神的子民不能把节期看的比神还大。要是把节期看得比圣灵的带领还重要，那就是被魔鬼迷惑了。<>