（）林示天闭门修炼，转眼便是九天过去。
呀！9347号厢的房门忽然大打，林示天满脸疲倦的地走了出来。
虽然神sè疲倦，可是又有一抹掩饰不住的兴奋。
短短九天，他竟然将集天下音律之大成的《大乘乐谱》参悟了个透彻！
之所以如此速度，是因为他限力能感应声波，所以他能直窥声音的本质，对于音律一道有着异乎寻常的天赋。当然也是因为魔音狂士怄心沥血，穷究天下音律，化繁为简，使他少走了许多弯路。
在大厅的一个角落，有免费提供饮食之处，林示天按照“来客需知”的指示，找到提供饮食之处，随意吃了一些东西。接着上了巨型建筑的第三十九层，来到一个绿sè的巨大包厢之前。
“化生之光沐浴？”取出那张绿sè卡片，向绿sè包厢走去。在与南守意和李友博分别之前，南守意曾告诉他说，化生之光沐浴，那可是天下最美妙的享受。林示天心中不由期待起来。
那绿sè包厢的前面，已经排了长长的一列队伍，林示天只得排在队列的后面。
绿sè包厢前面，有两个罡气六境的军官维护秩序，无论修为高底，那些后来者，都很自觉的排在后面。
半个时辰之后，包厢里的人沐浴完毕，一个个走了出来，排队等候的人一个个走了进去。维护秩序的军官数着人数，当达到三百人时，便及时将后面的人截住了。
林示天运气不错，在最后第二个进入了包厢。
包厢里面，一共有三百个蒲团，每人都找一个蒲团坐下。
只见前方的高台之上，有一个绿sè的莲花蒲团，上面端坐着一个身着白衣的美丽女子，面带微笑。她的身旁，则站着一个身材高大，面容冷酷的中年男子。
只见那男子一挥手，说道：“化生之光沐浴，开始！”话音一落，白衣女子的周身上下，忽然发出一缕缕柔和的绿光，那绿光片刻间扩散开来，洒满了整个包厢。
林示天全身笼罩在绿光之中，只觉那绿光柔和清爽，直接浸透入体，浸透进入每一个细胞的深处，轻轻震颤着，似乎全身每一根肌肉，每一个细胞，都在接受着最专业的按摸。瞬息之间，林示天疲意尽去，全身清爽。
这化生之光沐浴，果然是一种美妙的享受。林示天闭上双目，他身放松，沉迷于美妙的感受之中。
半个时辰很快就过去了，只听那中年男子冷冷道：“化生之光沐浴结束！”
“不是说半个时辰么？这么快就结束了？”人们叹息着，恋恋不舍的离开了包厢。
那白衣女子，自始至终不曾发过一言，林示天不由感到奇怪，忽然心中一动，有了一丝猜测。他想起了当初在马岭村，岳皇以百万傀儡，围攻墨寒石的一幕，这白衣女子，看上去就跟那些傀儡有几分相似。
接受了半个时辰的化生之光沐浴，林示天神清气爽，回到包厢之中，又开始了音律的修炼。
《大乘乐谱》集天下绝杀音律之大成，博大jīng深！以十弦魔琴施展出来，jīng妙变化之处，不下于花姥姥的《九曲十八变》，强悍之处，也不下于屠公公的天锣绝响。
悟通大乘乐谱后，使用十弦魔琴的威力，已经不下于任何一件上品煞器。
但《大乘乐谱》并不是音律一道的极限。对于琴之一道，五音之外，尚有弦外之音，称为二变，即变徵，变宫。
只有悟透弦外之音第一变，拨响十弦魔琴的第六弦，才能发挥出真正的杀招，与罡气六境的高手一争长短。
如果再悟透弦外之音的第二变，拨响十弦魔琴的第七弦，则罡气六境之内，没有敌手！
因为弦外之音的第二变，已经是音律一道的巅峰！
要奏响弦外之音，不能靠手指或罡气拨动，而是以音律变化的奥妙，硬生生将音阶推高上去，使十弦魔琴的额外之弦产生共振，发出“变徵”，“变宫”之声！
这难度，不是一般的大！
转眼间，又是四天过去，林示天虽然参没有透弦外之音，但却巩固了对大乘乐谱的领悟，为今后的突破打下了稳固的根基。
十三天期限已到，林示天不得不出了巨型建筑，南守意和李友博也先后走了出来。三人在巨型建筑大门前会聚。
“哈哈！林兄弟，我买下你这件地鼓，值！”南守意拍拍背上的大鼓，很是满意。
“南兄这次修炼，收获不小吧？”林示天微笑道。
南守意道：“那是当然，最后一天，我终于成功激发出这地鼓的最后一重威能－－－无盾三千重，攻敌虽然不足，自保却是足够了。”
这段时间，南守意每天都在练习地鼓的用法。他也算是天赋惊人之辈，加上地鼓乃是比较简单的击打类杀人乐器，短短十三天，他经掌握了地鼓的各种运用。
李有博却没有吹虚，但也是满脸兴奋。显然这段时间的临阵磨刀，收获也是不小。
这一天是七月廿一，三人一大早就离开了西城97号修炼场，往衙门方向赶去。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~注解：五声也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级。五声与古代的所谓yīn阳五行、五味、五sè、五官、五谷等朴素的理论形式一致，是我国早期整体化的美学观。后来又加上二变，即变宫、变徵，与“五音”合起来称为“七声”，近似现代音乐简谱的1、2、3、4、5、6、7
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